秦檜

秦檜,古代牀


秦檜(南宋奸臣)

(南宋奸臣) 秦檜(1090年—1155年),字會之,江寧(今江蘇南京)人。 生於黃州(一説古縣,即今廣西永福)。 [1] 南宋 奸臣、主和派代表人物, [175] [177] 四大權相(其餘為 韓侂冑 、 史彌遠 、 賈似道 )之首。 [179] 秦檜於 宋徽宗 政和五年(1115年)中進士,又中宣和五年(1123年)詞學兼茂科,任太學學正,後累官至 御史中丞 。 曾主張抗金,反對割地求和。 金軍攻佔開封后,因反對成立 張邦昌 偽楚 政權,被金軍驅擄北去。 在金朝期間,為 完顏昌 (撻懶)所信用。 建炎四年(1130年),完顏昌率兵進攻淮北重鎮山陽(今屬江蘇淮安),秦檜趁機南歸見 宋高宗 ,得拜禮部尚書。

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【ブドウの花言葉】意味や由来は?縁起がいいって本当?

Photo by tottokoさん@GreenSnap ブドウの 花言葉は「陶酔」「思いやり」「忘却」「慈善」 です。 「陶酔」や「忘却」といった花言葉は、ブドウ酒でもあるワインに由来します。 「思いやり」や「慈善」は、自生するブドウに由来し、お腹を空かせた人が通りがかったときに見つけたブドウによって空腹を満たしたことからと言われています。 ブドウを詳しくみる ブドウとはどんな果物? Photo by atsuさん@GreenSnap ブドウはブドウ科ブドウ属の落葉性つる植物です。 中央アジアや地中海沿岸などを原産地とし、 暑さにも寒さにも強い と言われています。 近年では日本の気候に適していることから、北海道から九州にかけて広い範囲で育てられています。

數字易經對照表,手機、車牌尾數看吉凶!

液晶數字包含固有數字和後天數字,固有數字包括身分證號碼、出生年月日、姓名等,這些是與生俱來的識別標誌。 而後天形成的數字則包括電話號碼、車牌、地址、信用卡號碼、房間號碼等,這些是在日常生活中獲得的、具有特定意義或功能的數字。 伏 延 生 天 禍 六 絕 五 位 年 氣 醫 害 煞 命 鬼 11 19 14 13 17 16 12 18 22 26 28 27 23 29 21 24 33 34 39 31 32 38 37 36 44 43 41 49 46 47 48 42 66 62 67 68 64 61 69 63 77 78 76 72 71 74 73 79 88 87 82 86 89 83 84 81 99 91 93 94 98 92 96 97 身分證字母對照表:

金證、銀證是什麼?模型達人解密授權認證貼紙!

模型達人解密授權認證貼紙! | 東海模型 大家口中的金證、銀證是甚麼? 他們之間有什麼不同嗎? 今天就帶大家來一探究竟!

天子會

"天子會"一般是一天一夜,也有兩天兩夜的。 凡寨民與外人有詞訟之爭,或犯有族規、傷天倫的,均由"天子會"廟祝們 出面調處,謂之:"天子審"。 類似法庭。 來源傳説 相傳,土家族名族英雄向王天子,兵敗落馬峪(今景區水繞四門右下與一里半)後,退據神堂灣,與官軍周旋,終因糧盡水絕,只好跳崖自盡。 他死的哪天,正好是九月九日。 向王天子殉難後,四十五里袁家界冤氣沖天,日月不明,草木不生,神堂灣裏,整日騾嘶馬鳴,殺身不絕。 皇帝知道後,才知道土蠻不好欺, 於是封向王天子為一朝陰間天子,並欽準在袁家界修建天子廟。 於是,建一座亮十五里,再建一座,又亮十五里。 直到建了第三座,袁家界才霧開雲散,日月復明,草木復甦,五穀生長。 儘管如此,向王天子的後裔仍然受到朝廷的刁難和迫害。

八字干支解读——甲申:一身好骨相,一世不低头!

甲申解析甲申,天干甲木,地支申金,申金中藏有三个天干:庚金、壬水、戊土。 单看干支五行,又是一组五行相克的,为"截脚"组合,申金的藏干分别是甲木的七杀、偏印、偏财,也是一组财生杀、杀生印的相生搭配。

84年属什么生肖 1984年出生人的性格特点

84年生肖 属鼠 ,1984年在天干地支纪年法中是农历甲子鼠年,此年生人属鼠,五行属木。 属鼠人生在1984年,天性聪慧,直觉力敏锐,一生前途光明。 从政者,近官利贵,仕途坦荡,中晚年有权有印,德高望重;经商者,善于多角经营,可得八方之财,一生富贵。 不同出生时间的属属人特点:属鼠人生在1984年春夏,聪明好学,多才多艺,行事光明磊落,为人公正,心直口硬;属鼠人生在1984年秋冬,善良忠厚,慷慨大方,口硬心软,头脑灵活,能说会道;属鼠人生在1984年日间,天赋聪敏,有智力,然个性强,脾气燥,不喜听从他人意见;属鼠人生在1984年夜间,为人平和温顺,有狭义之心,宽宏大量,但忍耐力不足。 属鼠 1984年出生的男女性格特点 1984年出生的男性特点

【相生相剋論】互いに生み出す「相生」関係と、対立しあう「相剋」関係

陰陽五行には、相生相剋(そうしょうそうこく)という考え方があります。 五行のひとつが他の五行に対して促進したり、助長したりする「相生」と、逆に、五行のひとつが他の五行に対して抑制したり、制約したりする「相剋」です。 まず「相生」関係とは、新たに生み出したり、相互に助け合ったりする関係性のことです。

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